CXU HELPO VENAS DE MONTO?

Estimataj, CXU HELPO VENAS DE MONTO? “Mi levas miajn okulojn al la montoj: De kie venas al mi helpo? Mia helpo venas de la Eternulo, Kiu kreis la cxielon kaj la teron” (Psalmo 121:1-2). Poetoj kaj verkistoj kutime uzas la okazajxojn cxirkau si, siajn mediojn kaj ecx kelkfoje siajn cirkonstancojn por verki siajn mesagxojn. La preciza fono de Psalmo 121 estas nekonata. Estas la argumento, ke versxajne estis verkita de David, kiam lia vivo estis en dangxero en la altaj lokoj de la kampo, kaj kiel rezulto li fidis Dion kovri sian kapon en la tago de la problemoj. Iuj aliaj bibliaj scienculoj rigardas cxi tiun psalmon kiel la psalmon de la vojagxanto cxar nenio en gxi estas de militaj dangxeroj, kaj pensas ke David verkis gxin kiam li iris eksterlanden kaj desegnis gxin por la vojagxo. Sxajne, la verkisto de la psalmo estis sur monto au cxirkauita de montoj kiam li verkis la psalmon. Ordinare, montoj estas lokoj de rifugxo (vidu: Genezo 14:10; Jugxistoj 6:2; Psalmoj 125:2; Mateo 24:16; Hebreoj 11:38). Estas rimarkinde, ke homoj donis al cxi tiu populara psalmo kaj lauvortajn kaj figurajn signifojn. Multaj homoj kredas, ke iliaj pregxoj ne povas esti responditaj krom se ili iros al monto por pregxi. Cxi tio kondukis al la apero de multaj pregxaj montoj en multaj partoj de la mondo. Multaj tiel nomataj modernaj profetoj apartigis lokojn plejparte sur montoj kaj petas homojn veni tien por pregxaj kunsidoj. Tute ne estas malbone iri al la montoj por pregxi, se tiaj lokoj kreos largxan vojon por privateco en pregxo. Jesuo Kristo ankau uzis multajn montojn kiel Sajn pregxajn areojn (vidu: Mateo 17:1; 28:16; Marko 6:46; Luko 6:12; 9:28). Tamen, pensi au kredi, ke pregxoj nur au plejparte respondaj sur montoj estas eraraj. Jesuo Kristo ecx korektis similan eraron, kiam Samarianino klopodis argumenti, ke oni devas adori Dion sur aparta monto. Auskultu Lin: "...venas la horo, kiam nek sur cxi tiu monto, nek en Jerusalem, vi adoros la Patron. Vi adoras tion, kion vi ne konas; ni adoras tion, kion ni konas; cxar el la Judoj estas la savo. Sed venas la horo, kaj jam estas, kiam la veraj adorantoj adoros la Patron lau spirito kaj vero; cxar la Patro sercxas tiajn por esti Liaj adorantoj" (Johano 4:21-24). Multaj homoj aliflanke donas al la psalmo figurajn signifojn. Ili fidas homojn, ricxecon, sperton, kaj sxatojn. Tamen la psalmisto rapide aldonis, ke lia helpo ne venus de iu loko, persono au afero, sed ke lia helpo venus de Dio, kiu kreis cxielon kaj teron. Li sciis, ke nur "Dio estas por ni rifugxejo kaj forto, Helpo en mizeroj, rapide trovata" (Psalmo 46:2). Kiun monton vi sercxas por helpo? Cxu gxi estas specifa monto? Cxu vi faris homojn, ricxecon, spertojn, kaj la sxatojn kiel viaj montoj, [viajn montojn,] kiujn vi alrigardas en tempo de mizero? Nur Dio povas helpi vin. Rigardu Lin. Li efektive helpos! Je la servo de Dio, Bayo Afolaranmi (Pastro). Pregxa Punkto: Pregxu, ke vi ne rigardu al iu monto, sed Dio, kiu kreis la montojn por helpo.

NE AKCEPTU LA BONON!

Estimataj, NE AKCEPTU LA BONON! "Kaj Abraham diris al Dio: Ho, ke Isxmael vivu antau vi!" (Genezo 17:18). Iu internacia parolanto, John L. Mason, verkis iun libron titolitan angle "An Enemy Called Average" (esperante: "Malamiko nomita Mezo"). Je la kovra pagxo de la libro, li diris, "Don't settle For An Average Life - God Wants To Launch You Past The Middle To The Top." (Esperante: "Ne akceptu Mezan Vivon - Dio Volas Lancxi Vin Preter la Mezon al la Supro.") La finaj vortoj de la autoro de la libro interalie estas, "Estu la tuta persono kiun Dio vokis vin esti. Ne akceptu ion ajn malpli." Kvazau la autoro de la libro pensis pri Abraham kiam li elektis la titolon de la inspiriga libro. Dio vokis Abrahamon el liaj parencoj por fari lin patro de multaj popoloj (vidu: Genezo12:1-3). Dio promesis beni lin grande kaj igi liajn idojn multaj kaj grandaj (vidu: Genezo 15). Tamen, li ne havis infanojn. Li ecx jam konkludis je sia menso ke iu servisto heredos cxiujn liajn posedajxojn kaj la benojn de Dio! Dio certigis lin ke iu filo kiu eliros el lia internajxo, estos lia heredanto (vidu: Genezo 15:1-4). Kiam Dio ne plenumis la promeson frue, Abraham kaj sia edzino penis helpi Dion. Ili havis iun filon per Hagar, iu servistino (vidu: Genezo 16). Tamen, Dio insistis ke la promesita filo eliros per Sara (vidu: Genezo 17:15-16). Abraham opiniis ke tio estis sxerco kaj sugestis al Dio estu kontenta kun la bono kiun li (Abraham) helpis al Dio alpreni (vidu: Genezo 17:17-18). Li jam akceptu la bonon. Tamen, Dio insistis fari la plej bonon por li (vidu: Genezo 17:19). Multfoje, ni ankau akceptas la bonon kiun ni havas kaj pregxas ke Dio benu gxin dum Dio planas la plej bonon por ni. Iu sentenco estas jene: "La tempo de Dio estas la plej bono." Tamen, multaj el ni preferas la bonan tempon kiun ni havas au kiun ni pripensas ol la plej bonan tempon de Dio. Tio ne estu tiel! Ni devas lerni kiel atendi la plej bonan tempon kaj la plej bonajxojn de Dio por ni. Ni ne devas akcepti la bonon au la mezon, sed la plej bonon. Kion vi atendos de Dio? Cxu sxajnas ke gxi okazos malfrue? Cxu vi penas akcepti la bonon kiun vi havas nuntempe? La plej bono de Dio okazis je la vivoj de Abraham kaj Sara kiam ili ne atendis gxin (vidu: Genezo 21:1-7). Via plej bono ankau estos plenumita je la nomo de Jesuo. Amen. Sed, ne akceptu la bonon! Je la servo de Dio, Bayo Afolaranmi (Pastoro). Pregxa Punkto: Pregxu ke vi cxiam celu farigxi la plej boneco kiun Dio volas ke vi igos en vivo.

CXU VI VERE ESTAS PRETA?

Estimataj, CXU VI VERE ESTAS PRETA? "Cxar cxe mi la vivado estas Kristo, kaj morti estas gajno" (Filipanoj 1:21). "Cxar mi jam estas elversxata kvazau versxofero, kaj venis la horo de mia foriro" (2 Timoteo 4:6). Antau nelonge, mi havis plej malgrandan kirurgian operacion. La kirurgo certigis min, ke gxi estosplej malgranda. Tamen, la fresxa morto de kolego en simila scenajxo estas ankorau fresxa en mia memoro. Do, kiam mi estis enkondukita en la eksteran cxambron de la operaciejo de la hospitalo por la operacio kaj estis vestita per speciala vestajxo, kaj kiam la kirurgo kaj la subtenanta medicina personaro preparis la lokon por la operacio, mi pregxis en mi, konfesante miajn pekojn, kaj farante miajn vojojn gxuste antau Dio antau anticipado por la plej malbona. Tamen mi ne timis morton. Mia plej sxatata verskilo de la Sankta Biblio estas Filipanoj 1:21: "Cxar cxe mi la vivado estas Kristo, kaj morti estas gajno." Tamen mi ankorau preparis min por iu ajn eventualeco, kiu povus sxpruci de la kirurgia operacio. Dank’ al Dio, la operacio sukcesis, kaj mi estas bonsana nun. Gxi estas malofta privilegio esti konscie alfrontita al ebla morto kaj havi la tempon por modifi oniajn vojojn antau Dio. Malmultaj homoj havas tian privilegion cxar en multaj okazoj, morto ne anoncas sian venon. Gxi povas iam ajn preni la junulojn au la maljunulojn. Eble gxi ecx forlasas la finstadian malsanulon kaj prenas la sanan! Neniu scias, kiam estos lia vico. Tamen certeco de vivo estas, ke cxiuj mortos unu tagon; nur la tago estas malcerta. La necerteco de la tago de la certeco de la morto devas igi, ke cxiu estu preta por gxi cxiutage, ne nur kiam oni alfrontas la eblecon de morto. Apostolo Paulo, kiu faris la deklaron en Filipianoj 1:21 antaue diris multajn fojojn, ke sia vivo ne estas por li, kaj li estis preta morti (vidu: Agoj 20:24; 21:13; 2 Korintanoj 5:6-9). Ne mirinde, li povus sukcesi multon por Dio. Li ripetis, ke li pretas morti cxe la fino de sia servo sur la tero (vidu: 2 Timoteo 4:6). Estas malfelicxe, ke multaj homoj ne estas pretaj por morto. Ili vivas kvazau ili ne alfrontus morton unu tagon. Tamen, estas certa, ecx de sperto, ke la morto estas deviga. La verkisto de la libro al la Hebreoj profunde diris: "Kaj kiel estas dekretite por homoj unufoje morti, kaj post tio jugxo" (9:27). Cxu vi vere pretas por cxi tio? Cxar la okazo estas tre malofta scii, kiam vi eble au finfine mortos, cxu vi pretas morti NUN? Multaj homoj ne volas audi nek akcepti tion! Sed morto estas deviga. Cxu vi pretas por gxi? Cxiu, kiu ne pretas morti, ne pretas vivi! Cxu vi vere pretas? Je la servo de Dio, Bayo Afolaranmi (Pastoro). Pregxa Punkto: Pregxu, ke vi cxiam estu preta por morto dum vi trapasas viajn cxiutagajn agadojn en la vivo.

KIAL VI ZORGAS? (Parto 3)

Estimataj, KIAL VI ZORGAS? (Parto 3) “Sed celu unue Lian regnon kaj Lian justecon, kaj cxio tio estos aldonita al vi” (Mateo 6:33). Parto 1 de cxi tiu mesagxo emfazis de la instruado de Jesuo Kristo, ke ni ne devas zorgi, cxar ni ne estis la kreinto de ni mem, kaj ni ne povas aldoni tagon al nia vivo. Parto 2 submetis la admonon de Jesuo Kristo kontrau zorgo per la uzo de naturaj aferoj kiel ilustrajxoj kaj finigxis kun la fakto, ke oni ne bezonas zorgi, cxar se Dio povas provizi al cxi tiuj pli malgrandaj bestoj, Li provizos homojn, kiujn Li kreis lau Sia bildo. En cxi tiu konkluda parto, Jesuo Kristo donis tion, kio necesas, ke cxiuj zorgu anstatau zorgi pri tergloraj aferoj: celante la regnon de la cxielo kaj Lian justecon. Apostolo Paul enmetis gxin en aliajn vortojn: “Se do vi estas levitaj kun Kristo, sercxu tion, kio estas supre, kie Kristo sidas dekstre de Dio. Atentu tion, kio estas supre, ne surterajxojn” (Koloseanoj 3:1-2). La regno de la cxielo estas alia formo de la regno de Dio. Cxefe, celi la regnon de la cxielo signifas celi la savigxon, kiu estas fundamenta al gxi, cxar gxi estas pli granda ol cxiuj posedajxoj de la mondo. Cxi tio ne signifas, ke ni devas neglekti la necesajn kaj cxiutagajn devojn, kiuj helpas al ni subteni niajn vivojn. Por la kristano, devus esti diferenco en sinteno al cxi tiuj bazaj bezonoj de vivo. Se kristano prizorgas la aferon de Dio kiel prioritaton celante Lian savigxon, vivante en obeemo al Li, kaj dirante la evangelion de la regno kun aliaj, tiam Dio prizorgos la bezonojn de tiu persono kiel Li promesis (vidu: Filipianoj 4:19). Ne necesas zorgi pri tio, se tio estas la arangxo. Cxi tio kontrastas kun la homoj de la mondo, kiuj centras siajn vivojn pri aferoj de cxi tiu mondo. Ili ne konas Dion, kaj ili ne povas placxi al Li. Ilia prioritato estas kiel placxi al si mem. Do ili zorgas pri tio, kion Dio ordinare provizas por ili. Ne mirinde, Jesuo Kristo diris, ke post celado de la regno de la cxielo kaj Sia justeco, ke la aferoj de la mondo, kiun la kristano ne zorgas, tiun Li aldonos al li. Tio signifas, ke ni zorgas pri aldonaj aferoj, kiujn Dio intencas doni al ni post kiam ni centris nian atenton pri Li kaj elektis placxi al Li. Plejparto de niaj zorgoj elvenas el niaj malgxustaj kaj/au ekster-lokitaj prioritatoj. Vi zorgos malplie pri la terglobaj aferoj se via cxefa prioritato en vivo estas placxi al Dio kaj disvastigi la aferon de Lia regno sur la tero. Vi efektive gajnos pli da spirita kompreno kaj pli grandan fidon pri la planoj de Dio, kiam vi unue metos la aferojn de Dio. Kial vi zorgas? Je la servo de Dio, Bayo Afolaranmi (Pastoro). Pregxa Punkto: Pregxu por la eblo cxiam celi la aferojn de Dio dum vi estas sur la tero. PS Se mankus al vi ia parto de cxi tiu mesagxo, au vi bezonus la tutan mesagxon, sendu vian peton rete al mi cxe spiritualdigest@yahoo.com. Dankon.

KIAL VI ZORGAS? (Parto 2)

Estimataj, La subita morto de unu el miaj pli junaj fratoj antau du semajnoj kaj gxiaj sekvoj faris min forigi la serion de mesagxoj, kiun mi komencis pri la temo de zorgo antau tiu malgxoja okazajxo. Jen la daurigo de la mesagxo: KIAL VI ZORGAS? (Parto 2) “Kaj kial vi zorgas pri vestajxo? Pripensu la liliojn de la kampo, kiel ili kreskas: ili ne laboras, nek sxpinas; tamen mi diras al vi, ke ecx Salomono en sia tuta gloro ne estis ornamita, kiel unu el cxi tiuj. Sed se Dio tiel vestas la kampan herbajxon, kiu ekzistas hodiau, kaj morgau estos jxetata en fornon, kiom pli certe Li vestos vin, ho malgrandfiduloj?” (Mateo 6:28-30). Estis establite de la instruado de Jesuo Kristo kiel mi emfazis tion en la unua parto de cxi tiu mesagxo, ke ni ne devas zorgi pro tio, ke ni ne estis la kreinto de ni mem, kaj ni ne povas aldoni tagon al nia vivo. Por frapi Sian punkton pri Sia admonado kontrau zorgo, Jesuo Kristo uzis naturajn aferojn kiel ilustrajxojn. Lilioj estas sovagxaj floroj, kiuj kreskas. Cxi tiuj plantoj estas tiom belaj, ke Jesuo Kristo diris, ke Salomono tiel bonega kiel li estis en lia regxado ne estis ornamita kiel iu ajn el la planto. Se Dio povas belecigi ordinaran planton, kiu povas esti elradikigita kaj jxetita en fajron en ajna momento, kiom pli Li ne belecigus homojn, kiujn Li kreis lau Sia bildo, provizante la bazajn bezonojn de vivo kiel mangxajxon kaj veston por ili? Jesuo Kristo antaue raportis pri la birdoj de la aero en Sia admonado. Cxi tiuj birdoj ne estas tiel indaj kiel homoj. Tial, se Dio povas prizorgi cxi tiujn malgrandajn kreitajxojn, Li certe zorgos pri homoj. Jesuo Kristo emfazis fidon en Dio por provizado de cxi tiuj bazaj aferoj de vivo. Zorgado pruvas ke oni havas malmultan au ecx nenian fidon, pri kio Dio povas fari. Fido estas la certigo de la fakto, ke Dio provizos cxion cxi en sia propra tempo kaj lau siaj propraj manieroj. Cxi tio ne signifas, ke homo ne planas sian estontecon, cxar li ne zorgas pri io ajn. Gxi signifas, ke en sia planado, oni devas transdoni onian vojon al la Eternulo kaj fidi ankau en Li, kaj Li igos onian planadon pasi (vidu: Psalmo 37:5; Sentencoj 3: 5-6). Se Dio povas provizi al malplej gravaj bestoj, Li provizos homojn, kiujn Li kreis lau Sia bildo. Do, vi ne bezonas zorgi. Li promesis neniam foriri vin nek forlasi vin (vidu: Hebreoj 13:5). Kion vi bezonas estas fido al Li (vidu: Marko 11:22). Se vi ne zorgus, sed kredus al Dio, vi certe vidos la gloron de Dio (komparu: Johano 11:40). Kial vi zorgas dum vi povas fidi al Dio? Je la servo de Dio, Bayo Afolaranmi (Pastoro). Pregxa Punkto: Pregxu por la graco ne zorgi, sed povi fidi al Dio je cxiuj viaj vojoj.

MALGRAU CXIO, DIO EKZISTAS!

Estimataj, MALGRAU CXIO, DIO EKZISTAS! " Kaj sxi respondis al ili: Ne nomu min Naomi, nomu min Mara; cxar la Plejpotenculo faris al mi maldolcxegon; kun pleneco mi foriris, sed la Eternulo revenigis min malplena; kial do vi nomus min Naomi, konsiderante, ke la Eternulo atestis kontrau mi kaj la Plejpotenculo afliktis min?" (Rut 1:20-21). Ayomide, la 12-jaragxa plej agxa filino de mia mortinta juna frato ankorau intense lamentas la subitan morton de sia patro. Antau kelkaj tagoj, dum sxi ploris nereteneble, mia pli agxa fratino, kiu ankorau zorgas pri la vidvino kaj infanoj de la forpasinto, vokis min informi min pri la situacio. Mi vokis reen kaj parolis kun la lamentanta knabino. Sxi ankorau estis konsternita pri la neriparebla perdo. Dum mi provis konsoli sxin per la vorto de Dio, sxi audace diris al mi, ke sxi nun ne kredas je Dio, ke lau sxi, Dio ne ekzistas! Mi malpermesis la aserton kaj certigis al sxi, ke Dio ekzistas, malgrau tio, kio okazis. Mi povus kompreni sxian situacion. Sxi ne atendis, ke sxi farigxos orfo cxe tia juna agxo. Homoj inklinas pensi, ke Dio ne ekzistas au ke Li ne estas potenca kiam ili trovas sin en iuj specoj de malfortikaj situacioj. Ili inklinas diri cxiajn dirajxojn kontrau Dio por permesi ilin trapasi malagrablajn situaciojn. Tamen, kio ajn okazas al iu ajn, Dio restas Dio. Li ne sxangxigxas kaj Li ne sxangxigxos. Naomi estis malfelicxa kontrau Dio kiam sxi revenis hejmen post la morto de siaj edzo kaj du filoj en fremda lando. Lau sxi, estis Dio, kiu kauzis la malfelicxon, kiu okazis al sxi. Sxi prefere dezirus esti identigita kun sxia amareco pro sxia supozata Dio-induktita aflikto (vidu: Rut 1). Post perdi cxion, kio inkluzivis sian sanon kaj la sincerecon de siaj amikoj, kiam ili provis konsoli lin, Ijob demandis al Dio multajn demandojn por permesi liajn suferojn. Jen kelkaj demandoj: "Cxu Vi trovas tion bona, ke Vi turmentas, Ke Vi forpusxas la laboritaĵon de Viaj manoj, Sendas brilon sur la entreprenon de malpiuloj?" (Ijob 10:3). "Kiom da malbonagoj kaj pekoj estas sur mi? Sciigu al mi miajn krimojn kaj pekojn. Kial Vi kasxas Vian vizagxon Kaj rigardas min kiel Vian malamikon?” (Ijob 13:23-24). "Kial la Plejpotenculo ne destinis tempojn, Kaj Liaj konantoj ne vidas Liajn tagojn?" (Ijob 24:1). Ijob ecx kuragxis Dion respondi al li cxi tiujn demandojn kaj multajn aliajn reklamojn pri sia senmalico kaj la perceptita maljusteco farita al li per siaj malfacilajxoj (vidu: Ijob 31:35). Dio respondis al Ijob! Liaj multaj demandoj en Ijob 38-41 montras, ke Li ja estas suverena. Dio ekzistas malgrau cxio! Nia scio pri kiu Dio estas kaj kion Li promesis determinis nian sintenon al Li kiam ni trovas nin en ajna situacio. Li neniam promesis vivon libera de doloroj au suferoj. Liaj promesoj estas, ke Li estos kun ni KIAM, ne "se", ni trapasos cxi tiujn dolorojn kaj suferadon de vivo. Konsideru cxi tion: "Sed nun tiele diras la Eternulo, kiu vin kreis, ho Jakob, kaj kiu vin estigis, ho Izrael: Ne timu, cxar Mi vin savos; Mi vokos vin lau via nomo, vi estas Mia. Kiam vi transiros akvon, Mi estos kun vi, kaj trans riverojn, ili vin ne dronigos; kiam vi iros en fajron, vi ne brulvundigxos, kaj flamo vin ne bruligos" (Jesaja 43:1-2. Vidu ankau: Readnomo 31:6-8, Psalmoj 23: 4; 66:12; 91: 15: Jesaja 41:10, 14; Daniel 3: 23-27; Malahxi 3: 2-3; Mateo 1:23; 2 Korintanoj 12: 9-10; 2 Timoteo 4:17, 22). Cxu vi dubas la ekziston au la potencon de Dio en via vivo pro iuj afliktoj, kiujn vi trapasas? Vi ne bezonas dubi Lin! Vi ecx ne bezonas demandi Lin. Li estas suvereno. Li havas kialojn por permesi tion, kion vi trapasas. Kiam la historioj de Ijob kaj Naomi finigxis bone, via historio – kiom malfelicxa gxi eble estu – ankau finigxos bone en la nomo de Jesuo. Amen. Malgrau cxio, Dio ekzistas kaj Li gloros Sin en via vivo. Jesuo Kristo diris al Marta (kiu lamentis la morton de sia frato): "Cxu mi ne diris al vi, ke se vi kredos, vi vidos la gloron de Dio?" (Johano 11:40). Je la servo de Dio, Bayo Afolaranmi (Pastoro). Pregxaj Punktoj: 1. Rememoru cxiam Ayomide-on, siajn pli junajn fratinojn, sian patrinon kaj la aliajn de ni en viaj pregxoj, dum ni trapasas cxi tiun malfacilan tempon de perdo de nia amata, ARIYO AFOLARANMI (1976-2018), ke Dio pruvu Lian ekziston kaj suverenecon en cxi tiu provanta tempo. 2. Pregxu, ke vi spertu la cxeeston de Dio en iu ajn situacio, kiun vi povas trovi en la vivo.

CXU NI ESTOS CXE L’ RIVERO? (omagxe al Ariyo Afolaranmi)

Estimataj, CXU NI ESTOS CXE L’ RIVERO? (omagxe al Ariyo Afolaranmi) “Kaj li montris al mi riveron de akvo de vivo, helan kiel kristalo, elirantan el la trono de Dio kaj de la Sxafido” (Apokalipso 22:1). Antau neloge, mi estis cxe bakejo por acxeti iujn panojn cxe pogranda prezo. Kelkaj el la bakistoj kantis la himnon "CXU NI ESTOS CXE L’ RIVERO?" amuze. Mi riprocxis ilin kaj diris al ili, ke tia himno ne estas unu, kiun oni devas kanti senzorge. Unu el ili respondis al mi, ke ili eble kantis gxin amuze, sed oni devas memori, ke tia himno estos kantita cxe onia funebra tago. Li plue asertis, ke cxiuj mortos unu tagon, do ni ne timu kanti tian himnon ecx cxe laborejo. La bakisto pravas! La subita morto kaj entombigo de unu el miaj pastoro-kolegoj ankorau estis fresxa en mia memoro tiun tagon. Malpli ol unu monaton post tiu okazajxo, la malvarmaj manoj de morto elprenis unu el miaj pli junaj fratoj, ARIYO AFOLARANMI, post kiam li batalis kun hepato-malsano. Ni, liaj gefratoj kaj aliaj rilatoj, provis cxion, kion ni povis savi lin de cxi tiu vivo-mizera malsano, sed niaj klopodoj ne povis eviti morton forpreni lin de sia edzino, junaj filinoj, gefratoj kaj aliaj amatoj. Kiel ni enterigis lin poste tiun tagon, la himno "CXU NI ESTOS CXE L’ RIVERO?" venis al mia menso. Cxu ni vere estos cxe l’ Rivero? La himno "CXU NI ESTOS CXE L’ RIVERO?" estis verkita de baptista pastoro, Robert Lowry, naskigxis la 12an de marto 1826 en Filadelfio, Pensilvanio, Usono. Li verkis la himnon unu posttagmeze en julio de 1864 dum la Usona Enlanda Milito kiam li estis pastoro de la Baptista eklezio de Hanson Place, Brooklyn, Nov-Jorko, Usono. Homoj mortadis tra la tuta loko. Kiam Roberto ne okupis vizitante membrojn de sia eklezio, kiuj estis malsanaj, li estis okupata enterigante aliajn, kiuj mortis. En tiu varmega vetero, dum li ripozis sur la sofo en sia hejmo, li pensis pri cxiuj homoj, kiuj mortis. Li ankau pensis pri la granda kunveno cxe la rivero de vivo en la cxielo menciita en Apokalipso 22:1. Dum li kusxis tie, vizioj de la estonteco preterpasis lin kun mirinda viveco. Li imagis la brilan tronon de Dio, la angxelojn de Dio pelante sur la rivero, kaj precipe la kunvenon de la sanktuloj. Li miris, cxu ni (la sanktuloj) kunvenos cxe tiu rivero, kaj poste asertis, ke ni kunvenos cxe la rivero! Jes! La sanktuloj en la Eternulo kunvenos cxe la bela rivero, kiu fluas per la trono de Dio. Tamen, cxu vi estos unu el tiuj sanktuloj? Cxu mi estos unu el tiuj sanktuloj? Cxi tio estas granda grava demando, kiun ni devas demandi nin cxiutage. Cxu ni vere estos cxe l’ Rivero? Je la servo de Dio, Bayo Afolaranmi (Pastoro). Pregxaj Punktoj: 1. Pregxu por la edzino, junaj filinoj, gefratoj kaj aliaj amatoj de unu el miaj pli junaj fratoj, ARIYO AFOLARANMI, por la forto porti cxi tiun nereparablan perdon kaj por la subtenado de Dio super lia familio. 2. Pregxu, ke vi ne perdos la kunvenon de la sanktuloj cxe la bela rivero, kiu fluas de la trono de Dio. PS: Cxi tiu mesagxo estas dedicxita al unu el miaj pli junaj fratoj, ARIYO AFOLARANMI (14-an de julio, 1976 - 9-an de augusto, 2018).